第三百三十五章、血统论
谁让界定犹太人的身份是按母系相传为标准呢?
斯嘉丽的母亲米兰达·阿德尔森是犹太人,斯嘉丽也就是犹太人,说起来,南有穷也算是犹太人。
泛美和斯嘉丽能在羙国发展的如此顺利,这和考科斯家族的底蕴有关,和她的血统也有关,和犹太人的民族观也有关。
在他们眼里,南易就是一个送货的,为他们犹太人添砖加瓦的,所以他们才不在意泛美到底谁说了算,只要斯嘉丽站在前台,只要能给他们带去利益,这就够了。
而泛美,包括南易以后在羙国建立的产业,肯定得交给斯嘉丽的孩子继承,交给犹太人来继承,这在大的层面来说,犹太人的实力又壮大了。
如果确定南有穷继承南易在羙国的家产,那基本就确定他将来的妻子也是犹太人,更确切的说,南有穷的继承人必须是犹太人。
流浪了几千年的犹太人,他们有耐心,也懂得什么叫民族同化。
先同化,后斗争,借着斯嘉丽,南易才有资格坐到牌桌上,才有资格去争取胜利;如果没有斯嘉丽,哪怕南易把自己变成羙国人,他也没资格上牌桌,没等他坐上去,他就会被人给踹下去。
小富即安可以,想建立财团?
今天扔手榴弹,明天就往南易家里发射
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