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第171章 无为而治

    最值得一提的是,
    盛唐也推崇无为而治,垂拱天下。
    唐太宗曾谈其治国体会:
    “夫安人宁国,惟在于君。
    君无为则人乐,
    君多欲则人苦。”
    唐朝是自始至终尊老奉道的王朝。
    唐朝帝王对老子尊称有加,自称自己是老子的后裔,尊老子为圣祖,确定了道教为国教,并诏示天下,以抬高唐宗室的地位。
    唐玄宗是唐朝第九位皇帝,他在位45年,对老子及道教的尊崇达到了顶峰。
    唐玄宗说老子是“万教之祖,号日玄元,东训尼父,西化金仙”。
    把老子列在孔子和释迦牟尼之上,道教在儒、佛之上。
    明太祖是历史上第四位注释《道德经》的皇帝之一。
    放牛娃出身的明太祖要亲自注释《道德经》,可见明太祖对道家理论的重视程度。
    朱元璋阐述了他对“无为而无不为”的理解:
    “道治天下,专其志而守之,所守在心,所为居衷,无形无影,乃道常存,即是无为无不为。”
    同时大力倡导“君无为而臣有为”的观点:
    “君子之持身行事,国王治国以陈纲纪,岂无知而无为?
    在动以时而举必善,君
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