生的这艘船是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果用特修斯之船上最开始取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
    别人如何想堂吉诃德不清楚，他自己所相信的答案就是，就算所有的部件都被替换过了，特修斯之船还是特修斯之船，因为这关系到一个问题，也就是第四维度的时空连续型。
    你之所以是你，那是从你的到现在，你一直是你，就算克隆出一个一模一样的堂吉诃德，那个人只能是一个跟堂吉诃德有着相同dna的陌生人，判断一个人是否是一个人，除了dna之外，更重要的还是时空的连续姓，堂吉诃德的身体是自己一点一点改造而来的，他跟过去的身体有着连续姓，就像是一艘不断替换着零件的特修斯之船，那么，在堂吉诃德的认知里，他还是他，没有什么改变，也就无从谈论所谓的伦理问题了。
    如果这样说还不够让人理解的话，那就用堂吉诃德身边的人举例子，比如夏亚.琴。
    事实上，当她被先祖之魂强行提纯血脉之后，按照不同意这个观点的人来看，她的身体就已经不是夏亚.琴的身体了，但是按照堂吉诃德的观点，她还是她，依旧是自己的妻子，因为的就是这个时空连续姓。
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