人看了也说很好。
    但是佛经并不能让张昭华内心的火山平息，反而愈来愈有爆发的趋向——她每天要去应天府衙门跑两趟，上午是询问自己的案子，下午是打听张赓的案子。因为府衙官吏是上下午轮值的，这些天跑下来，几乎每个典吏都把她认熟了。
    张赓的案子判决很快下来，万幸应天府办案确实算得上公正，给他定的罪名是“胁从”，是上级逼迫胁从，而不是主动科敛摊派；首恶伏诛，胁从罪减二等，籍没家产，判流放云南。
    一想到粮长七八十岁的人了，去了云南恐怕就回还不了，张昭华心如刀割，恨不能以身代之。这也是她第一次发出了不甘的声音，为什么周王府可以随意鱼肉百姓，为什么官大一级就可以逼迫手下人替他办事，这一切的不公平，究竟是为什么！
    终于有一日，她看到了中都皇觉寺编纂的新经一部，这并不是传统意义上的佛经，而是对曾经在那里出家过的皇上的歌功颂德的书。她从头到尾仔仔细细看了不下十遍，她看到皇帝小时候，见了官吏为非作歹欺压百姓，十分痛恶，当了皇帝之后就严格对待官吏，给他们最微薄的俸禄，给他们最少的假期，却让他们干最重的活，带着枷锁审案子，一不留心就杀一批不合心意的，而且刑罚还特别残酷
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