苏成这位信仰的对象要求太苛刻，要保住自己的本性、记忆和认知，对信仰之力的纯度就有极高的要求，来自真信徒的信仰之力都被他剥除了十之七八，何况浅信徒？

    如此一来，进度和后劲自然就赶不上现实。

    怎么办？

    客观条件决定了，现在还跳不出这个池子，不能进行广而撒网式的操作，就只能在精耕细作上，下功夫了。

    信仰需要引导，信徒对神祇的看法和认知需要明确，容不得模糊的空间。

    一部《圣言》做不到这些，唯有他自己辛苦一些，抽出大量的时间和精力，去培育和引导每一个信仰的种子。

    “没有选民也就罢了，连个合格的牧师都没人能达到条件，这真是……”

    枯燥而又繁琐的工作总会使人烦躁。

    不过两天日以继夜的忙碌，苏成就忍不住的抱怨。

    引导信仰，这种工作轻不得、重不得，直接了不行，隐晦了无用。

    急吼吼的跳出来，与信徒直接交流，告诉他该如何做、如何想、什么才是正确的答案、什么是错误和危险的认知——那不是神祇，而是神棍。

    神祇必须与信徒保持距离，神谕不是大白菜，神祇的凝视
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