从春秋战国以前，皇权就在县级以上。县令七品，之下的八品官员、九品官员都是小官，村里、乡里的秩序维护，则是乡里大族、大户，头人等，这些人在寨子、乡里，引领着整体的秩序发展。
    乡贤、名宿、族老等德高望重之辈，对整体一族进行看护、守望。总体而言，每一族都希望自己族别能够发展、扩张，能够过上人人富足的日子，遇上艰难年月，这些大户、大族，往往也会拿出自家的积蓄，接济同一族人。
    以杨继业所接受的后世的教育，对乡贤、大族大户确实不会有好印象，觉得这些人会对同族的人进行欺压，剥削，资源分配上，也会先占尽好处，然后在指缝间，遗漏那么一点点汤汤水水，才轮到那些贫弱之家。
    到文朝来，他所接触到的大户不多，比如巫家是蛮王，但巫家人在整个熟蛮的声望非常高，而巫家的事情，其他蛮族群众都非常乐意帮忙，不存在逼迫之类的事情。
    当然，如果说谁家玉巫小陆他们家有直接的利益冲突，想来，那一家人也不敢正面和巫小陆家硬抗。市里相差太大啊。
    进屋，主人很客气。让一行人在院子坐。随后有人生火，做饭。杨继业站起来对老人家表达赖感谢，他们还需要赶路回巫家。
    中年人
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