作，换取生活所需的米粮。如今的鹰巢山，发起了用劳作换取米粮之法。到矿区来劳作的人，报酬也是最丰厚的。

    当然，如果说有人在矿区做任何破坏或者逃逸，那将会牵连到家人、亲族。坐连之法，在古代是行之有效的管理措施。比如在暴秦阶段，后来的朝代，也不乏这样的举措。对鹰巢山的山匪，如此管理，同样可令他们听话、服从。

    到第五天，第一批优质煤便连夜运送离开，转移到巫家寨。如今人力足够，而鹰巢山上的那些人也习惯于挑担子，运输力比较强。如此，在鹰巢山、巫家寨和都蛮寨之间，就有一支几百人的挑运送队伍。

    杨继业在都蛮寨项目落地、建设，学堂动土之后，便离开都蛮寨。学堂的修建，至少要一个月甚至更长时间。目前，黑脚蛮和都蛮寨都在宣传学堂一事，对于送子女入学，在蛮族还是缺乏这样的观念。

    离开都蛮寨，黑小弟、黑中宝等人留下两人在都蛮寨协调修建学堂，其他的人也离开都蛮寨。

    之前，杨继业答应过黑脚蛮这边，要在黑脚蛮区域里找矿。这可不能不做，朱砂矿和硫磺矿都是未来发展所必须的东西。

    朱砂矿在黑脚蛮区域里就有，另外，荆蛮楚地这里的硫磺矿产出还是自
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