山洞中，盘膝坐在篝火旁的摩诃萨一瞧那三只肥肥大大、洗得干干净净的野鸡，连忙合什道：“一只就够吃了，怎么杀了两只。
    罪过，罪过……”“诶！莫扔莫扔，既然已经杀了，也算是我西方与它们有缘。
    你莫浪费了，干脆‘炮’、‘燔’、‘炙’各做一道，多放茱萸椒沫儿少放盐，为师不能吃太咸……”谈月茗撇撇嘴：“矫情！”
    她和妹妹羲茗不一样，性情冷一些，对乃师也随性一些，不如妹妹恭敬。
    谈月茗在篝火边坐下，便开始炮制三只肥鸡。
    古时炙肉，最初只有烧和烤两种方式，其区别只在于是否直接接触到火。
    后来才细分出“炮”、“燔”和“炙”三种方式。
    “炮”是裹着烧，比如叫化鸡的做法。
    “燔”是置于火上烤，就像烤羊肉串的作法。
    而“炙”则是用铁板或石板隔开火焰，利用被其加热的器皿烫炙。
    月茗做事倒也麻烦，鸡腹中塞了佐料，用细泥儿裹了，一只鸡便塞进了火下，又用树枝做了架子，在上边烤上一只。
    然后便抽出她的剑……“为师这里有刀，此刀不曾沾过人血，用为师的，用为师的。”
    摩诃萨
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