然的有些忘乎所以了。
    姬国之乱既定，大王挟大胜之威，人人都知道，他要趁机推行他的新政了。
    殷受新政中最叫人担心的就是废除奴隶制。
    这些诸侯都是大奴隶主，这是直接损害他们的切身利益。
    他们牧守一方，因为存在着大量不能人口流动的奴隶，才保证了他们更大的独立性。
    越是从中受益更多的势力，越是难在这场变革中调头改制，所以，他们坚决反对。
    本来大雍平定了姬国之乱，以雍天子此时的赫赫战功，接下来要推行文治，他们纵然不满，也只能在暗中下绊子，拖后腿，阳奉阴违，拖延推行，没有更好的办法去公开反对。
    可是天从人愿，四方灾害频起，这下子可就有了攻讦天子的理由。
    因为，饥荒、瘟疫、洪涝灾害、蝗灾等天灾，一直被视为是天子无道，上天降下神罚的现象。
    只要发生其中一种灾害，灾情严重到不可收拾的地步，天子就得下‘罪己诏’，主动检讨，请求上天原谅。
    这种在后人看来愚昧可笑的观念，在那个时代，却一直被人视为理所当然。
    而现在，却是几种灾害同时发生，这一下他们就更有了借口。
    逼天
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