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    其实这个时候韦文的双眼已经向着时空之眼转换了，本来修行体悟就是自已对于天地规则的理解与掌握，有的称之为道，道可道非常道，就是说如果道可以说出来，那就不是道的本身了，而是可以表现出来的东西，而那些不可表现出来的东西，就是道的缺失了，这样的道不是完美的道。直接一点的说，一个人的眼睛只能看到一个物体的一面，你看到了正面，就看不到背面，看到了背面就看不到正面，而道也是如此，能说出来的部分就如同正面，不能说出来的部分就是背面，人们只能通过正面去猜想背面，所以即使所有的人看到的正面是一样的，但是他们所想像的背面都是不一样的，这就是道。这种说法与佛家的说法、科学的说法都是一样的。道可道非常道；说出来的佛就不是佛了；知道的越多，不知道的就越多。韦文不知道他的想法有多么的稚嫩，但是他知道一旦他成功，那么整个世间他肯定是少有敌手了。而且因他走的是时空之道，而且最为基础的东西都是他自已用另一种手段进行演示的，所以无论是那个空间之眼的始作俑者，还是时间之眸之中的陷井对于他来说都不复存在了，这些都属于他自已的了，即使他之后或许会走错，但是那也将
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