她们活在传说之中，代表着天命所在。其实，世子方才说得对，若晏氏有如此大的能耐，何不一统九州自立为王？”
    桑颉瞧了韩晔一眼，见他在听，才敢继续道：“……可世子有一点不明白，老夫在鹿台山时，曾翻阅了古晋国时留下的前朝史籍，发现在古晋国之前，晏氏女的传说就已存在。晏氏为后，九州昌隆，天下一统，这几乎成为了不可逆转的天命。晏妃冢下的那座皇陵，并非古晋国时的宝藏，也并非东兴或西秦的宝藏，而是在此之前更久，久到兴许传说才刚刚兴起……那个时候的皇族的宝藏所在。换言之，对任何朝代来说，不过是帝王的姓氏在变，而晏氏女从来都存在，已不知是她们依附帝王而生，还是各朝代的帝王依附她们而生。”
    “老夫这样说，并非危言耸听，只是想进谏世子，北郡三州不过是流放之地，即便世子光复大晋，也当存一统九州之志。世子可趁这乱世，命人去寻晏氏女封其为后，借传说之力，借晏氏女天命之所归，成就大晋国千秋基业！”
    桑颉的一番话说得生动，韩晔与他相识多年，素来知晓他的性情，并非信口雌黄之辈。
    鹿台山的守陵人，自古以来便与史籍打交道，又有口口相传的传统，因此他们知晓的秘辛有时比史载更为详细。
 
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