有用多了。

    归根到底，这件事是尤尼造成的，作为他的导师，他有责任为弟子辩护。因此，灰袍缓缓开口，

    “刚才有人说，变形术应该在个体具有足够理智后再教授，这种观点没有错。但它是有前提的。”

    “这个前提就是，我们需要在变形术中保持‘我’这个意识的存在。换句话来说，在这位提问者看来，变形术就是如名字那样的法术，只改变施术者的外貌，不能也不该影响他的思维方式和自我认同。这也没错。但如果依照这种想法来研究变形术，我敢保证，你们在一百年内不可能善用它。因为想要从旁观者的角度去彻底理解一种动物的全部，然后在脑中构建出它的每一个部分再加之于自己的身体变化上，是完全不可能的。”

    此言一出，几名穿着生命学派衣服的法师就露出了愤怒的表情，显然起司的说法在他们看来并不合理。但起司仍然自顾自的说了下去，

    “动物，包括人类在内，怎么确定自身？答案是我们没有这么做。我们活着，但这不意味着我能清楚的感受到自己肺部的每一次起伏，心脏的每一次跳动，肾脏的每一次作用，以此类推。我们自身都无法真正感觉到自身，或者说这种所谓的感觉，也不过是我们的思维器官所能够
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