第九章 不死鸟与先天
何谈先天后天?”
“先天后天只是一种叫法,当然,这个时候还没有这种叫法。”鼎灵解释说:“对于一般生灵死灵来说,大道运转之中,自然诞生的生灵死灵就是先天的。无论他们的诞生时间是在开天之前还是开天之后,他们都有‘知道、悟道、明道’的资格。而魔神、人类或者说是神、仙、妖、魔、鬼、怪等生灵死灵制作的造物则被称为后天造物。”
所谓‘先天’,指的并不是先于天地所生,‘先天’所指,乃宇宙之本体,万物之本原,也就是“三千大道”。
“不过这个划分只是狭义上的,广义上法宝的先天后天就不是这个意思。《易?乾》有云:‘先天而天弗违,后天而奉天时。’后天的法宝想要发挥出威力,往往只能‘奉天时’,越是顺应‘道’,威力也就越大。先天法宝却不需要如此,它们内含大道碎片,其本身就是‘道’的一部分,自然是为所欲为而‘天弗违’。”
“而且先天后天的界限也不是绝对的。在一定的条件下,大神通者能把先天法宝之内的大道碎片取出,使之降为后天法宝;也能把某些大道碎片装进后天法宝之中,使之成为先天法宝。不过,这种制造出来的先天法宝只能算是广义上的‘先天’,狭义上的先天法宝还是指那些大道的
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