随着而来的神经传递，再经过大脑思维的感知判断，痛感袭来，这就是实感。
    神经的传递，大脑的感知判断，使得疼痛感表现了出来，所以能感受到疼痛，那么这就是思维。
    任性，不是一种介质的物体，可以归类为“思维的附属”，它只不过是“思维中盗取了它的“意”从而将任性引诱了出来，简单的讲，任性可以理解为“思维的叛逆”
    交错在平衡世界，空间夹缝中的生物体，即使死亡，也是永生，永生的性质不代表它的全部，死亡的性质不代表的它的永生，世界也好，空间也罢，相互交错与交织，两者缺一不可，唯独它们的产生与创造，给予了生物体的栖身。
    “世界”人们确实能感受到它的实感，一座城市，一个县城，一个小镇，一个村庄，乃至自身半径内的几平米空间，都可以定义为一个“世界”，毫无疑问，“世界”的定义是狭小而宽广的。
    而且在实际上，这种认识方式并没有错。
    然而一旦面对过于广阔的视界的话，这种认识就会出现差异，自己的身体所能够感受到的方半径几平米的空间，与自己所能即视到的广阔世界不一个同样的定义，前提是，他们之间的完美度和完整度不同。
    所谓的的完美度，即
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