前往都城，或可归于‘智’款待。”
    现在还是谁抓的俘虏归谁处置的年代，哪怕智跞是智瑶的祖父，俘虏怎么处置还是要经过智瑶的同意。
    智跞说道：“齐国礼器不可持。”
    那玩意太重要，不止是关乎到齐国的颜面问题，往严重了说还关乎到姜氏能不能继续持国的政治高度。
    礼器这玩意吧？各国都是从开国时期就在用，那一部分的礼器还是周王室鼎盛时期赐予。
    也就是现在到了礼崩乐坏的时代，有些礼器损坏或丢失了可以自己制造。换作是周天子仍然可以号令天下的那时候，没有诸侯敢于私自打造礼器，什么礼器坏了或丢了需要周天子来补。
    春秋两三百年，好些诸侯缺了礼器又没有得到周天子递补，得了一个持国不正的下场，受到其余诸侯的耻笑，国内的人心也渐渐散了。
    轮到周王室东迁，变成了周天子分封的诸侯向周天子敬献礼器，某种程度上就是打开了一个诸侯可以私下打造礼器的突破口。
    简单的一个对照：原本铸造货币的权力掌握在中枢，其余的任何人不得私自铸钱，不但是在保证货币的唯一性，也是保持中枢权威的一种体现；到了谁都能铸币的时候，无论承不承认都是中央的权威已经
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