糖以前，农村里是做米糖的，拿米去换，陶宽爷爷也继承了他的先辈们所留下来的传统，只不过在老陶家比其他的人家更虔诚罢了，也许是糖的因素，也有可能是陶宽爷爷本来就更信灶司公这样的神。不管家里有多穷，再怎么的，灶台还是要有的，没有了灶台就谈不上吃饭的问题，有了灶台就有了烟囱，有了烟囱就有了灶神的神位，也有了家里的道德的约束和对神的敬畏，有了敬畏，人心才能平静，才能不去害人，这也许是道教教化的作用，也是道教在农村能够生存的土壤。每家人在砌灶台的时候，都会给砌灶台的师傅煮几个蛋，一则是为了让砌灶台的师傅能拿出手艺来，让灶台砌得好烧又省柴火，有了一个能省柴火的灶台，家里人可能就轻松很多。二则是能让砌灶台的师傅能把灶台砌得更牢固些。一家人只有一个灶台，也不能说不好烧的就推倒了再砌一次。一个是经济不容许，再个就是有个灶司公这样的神位立在那里。南方的农村里，在砌灶台的时候，就把灶神安放在灶台的第二个台级上，讲究的人家，会吩咐砌灶台的师傅在砌灶台的时候，会在第二个台级上，砌上个桃形的土台子，桃形叶柄部位留个小孔，是插香的地方，这样既美观又实用，题显出主人家的审美观，也承载着主人家长寿的美好愿望。简单点的就做
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>