书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。”
    这是把儒家著作称为“六经”的最早出处，但《天运篇》是否是庄子的著作，学术界一直有争议。胡适认为“《庄子》一书，大概十分之八九是假造的”。我们今天看到的《庄子》一书共有三十三篇，分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇 ，“外篇”十五篇， “杂篇”十一篇)一般认为“内篇”的七篇文字是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，而《天运》就属于外篇。所以《庄子·天运》是何时产生，以及所记载的    这些说法是否真实，就不能不怀疑了。庄子生活在公元前369年－公元前286年这段时间，这应属于战国的后期（而战国时期为公元前475年－公元前221年）。 即使《庄子·天运》里的“六经”说法，是庄子所说，也只是统指六部经典之书。《庄子·天运》里所指的《易》这部经典，与汉时所称的《易经》，既不是个同一概念，其具体所指的内容也是不一样的。
    《白虎通义》里曾对帝国所尊奉的儒家“五经”，作出过纲领性解释。《白虎通义》是班固等人根据东汉章帝建初四年（公元79）经学
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