《周易》哲学解读 “导说”第四篇(二十二)
封,则视高作龟。大祭祀,则视高命龟。凡小事,涖卜,国大迁,大师,则贞龟,凡旅,陈龟。凡丧事命龟。
卜师:掌开龟之四兆,一曰方兆,二曰功兆,三曰义兆,四曰弓兆……。
龟人:掌六龟之属,各有名物。天龟曰灵属,地龟曰绎属,东龟曰果属……上春衅龟,祭祀先卜……。
占卜:掌占龟,以八筮占八颂,以八卦占筮之故,以视吉凶。凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。凡卜筮,既事,则系币以比其命。岁终,则计其占之中否。
筮卜:掌三易以辩九筮之名——一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。九筮之名,一曰巫更,二日巫咸……。
占梦,掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。以日月星辰占六梦之吉凶……。
视祲:掌十辉之法,以观妖祥,辨吉凶……。
大祝:掌六祝之辞,以事鬼神祇,祈福祥,求永贞……。”
……
这就是《五经》里《礼》中的东西。《周礼》更有很多妖鬼精怪之说,这也成为经书,作为帝国培养人才的范本。
⑤.再看“五经”之一的《春秋》。《春秋》是一部编年体史书,记事非常简略。而释《春秋》的是“春
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