二者的功法，妖元真元浑然如一，但无法将功法推到极致，最终突破天人之际，成就真仙之躯。
    魏十七却是异类中的异类。他继承了龙泽巴蛇的血脉，却没有修炼相应的功法，一味洗炼肉身，直至神兵真身大成，又觅得机缘，练成渡劫神通，壮大巴蛇血脉，身相合一，将肉身锤炼到极致。若止步于此，他不过是把自己变成一只打不死的小强，足以横行一时，乃至于匹敌大象，终究囿于一洲之地，无法登上巅峰，成为睥睨一界的强者。所幸的是，神兵洞的灵渠真人是另辟蹊径的先行者，为他指明了方向，魏十七参悟天狼食日功，鬼使神差，将洞天妖域蚀刻于体内，挣脱后天浊物的桎梏，又夺得“造化种”，种下造化树，与“一芥洞天”融为一体，生出一点灵性，突破洞天境，踏上了道途。
    比起斜月三星洞的真人，他不知走了多少弯路，花了多少工夫，才到了起点，堪堪成就洞天，然而这一切并非白费，在梅真人看来，魏十七的这具肉身已无限接近于真仙之躯，欠缺的只是真仙浩如烟海的真元，以及操纵天地灵气的能力。接下来的日子，魏十七只需悉心栽培造化树，随着此宝开枝散叶，长成参天巨木，他欠缺的一环将逐渐补全，由洞天至阳神，由阳神至显圣，由显圣至大象，由大象至真仙，
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