度有着密不可分的关系。
    在科举制的前身，则是由高官豪族垄断的举荐之权形成的察举制，察举制最大的利益受益者，显然便是与皇家共治天下的门阀世家，而这些世家往往与开国帝王的家族都有着极深的渊源。
    宋之前的五姓七望，对于天下文人士子的影响力不可谓是不大，而正是因为此，加上开国豪门的盘根错节、错综复杂的关系，很容易便会造成门阀世家轻易的做大，使其影响力在朝堂之上，甚至是超过帝王家。
    只要多多举荐自己认为有用的人才为官，甚至不出一辈人，就能够在朝堂之上，形成足够与皇家相抗衡的威望。
    而如果要是帝王的平衡之术无法做到平衡、节制各个世家时，那么在利益的冲突之下，就很容易逼出世家造反。
    而随着科举制度的产生，门阀世家手中的举荐之权渐渐被消弱，随着科举制度的成熟，历史河流之中的五姓七望渐渐没落。
    门阀世家在朝堂之上的影响力越来越低，入仕者中的所谓寒门越来越多，门阀世家显然就很难凭借一己之力，再跟帝王家抗衡了。
    加上儒家思想的愚民之策，家天下的思想在入仕寒士脑海里的灌输与形成，权臣、佞臣、奸相、权相辈出，但却不得不被家天下的
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