入淮东军司的核心时日不长，实也猜不透林缚是行王道还是行霸道之人，只是这样的话，林缚跟他说，是他的荣幸，却绝不是他能问出口的！
    林缚哈哈一笑，说道：“儒学论王道，兵法诸家论霸道，而视农耕匠商等为下术，却不晓得农耕匠商才是真正的大道，王霸不过下术罢了！”
    王成服愣怔在那里，林缚推崇匠术杂学是众所周知之事，却完全没有想到林缚会将匠术杂学彻底的置于王道、霸道之上！
    林缚也不跟王成服细说什么，挥手让他退下去。
    儒学及诸家论王霸之道，是在以农耕为主体的生产力基础上讨论的，根本就没有跳出农耕社会的框子。从秦汉之后，农耕社会的生产力发展一直就处于相对平缓跟滞涨的阶段。
    林缚有着千年后的记忆，要是还不能跳出农耕社会的框子看问题，那就太可怜了。
    “生产力决定生产关系”在后世差不多是妇孺皆知的道理。
    当生产力得到进一步的发展，进入工业社会之后，中原政权就算是在最脆弱之际，也从未曾受到的落后的北方游牧胡蛮之族的威胁！
    即使不能直接将当世的生产力直接推入工业社会，至少也要尽可能的减少阻力跟障碍。要将“抑工、抑匠、抑商、崇道而下术”的
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