由家世名望为由，纵然世之大儒，也有只能在乡野间埋没一生。可这些先贤就放弃了读书著述的理想了吗？也没有，他们依旧筚路蓝缕，开我儒教入世之道，这才有了隋唐之后，朝廷以我儒教经典取士为官之决定！“所以在老夫看来，我辈读书之人既十年寒窗苦读经典，就该体悟圣人之道，而不是只囿于做官一途，一旦科举失败，就失去了志气，变得浑浑噩噩，误人误己。”如果说之前李凌对这位所谓的大儒还不是太放在心上，觉着更多只是儒林众人的吹捧，那在听完他的这番见解后，却不得不道一句佩服了。在眼下这个万般皆下品惟有读书高，甚至更进一步，可说万般皆下品惟有当官高的年代里，能提出读书并不只为科举，就足见其眼界心性确实远超一般的饱学之士了。张禾丰也知道这些话不能多说，所以在略略开头后，便又迅速把话题往回拉，开始讲解起自己对于经学的一些看法研究，尤其是关于仁道方面的一些看法。当真是说得深入浅出，让不少在场的士子都听得频频点头，心神激荡。李凌旁边的徐沧此刻也是目光闪烁，一脸激动，要不是有所顾虑，都要大声叫好了。倒是李凌，对这些空中楼阁般的学说实在提不起太大兴趣来，不过也从中汲取了一些对于《论语》《尚书》等儒家经典的一些见解看法，觉着自己
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