严重的明清要好得多，对商业也是有着一定鼓励成分，但随着时间推移，儒家学说真正掌握话语权后，农本商末的思想也已深入到民族骨髓之中。纵然还没有提出什么抑商的政策，可太祖太宗朝时蓬勃的商业已然受到了极大的压制打击。所以现在李凌就是要趁此机会把自己的观点提出来，或许就能让皇帝生出一丝不一样的想法来了。想到这儿，他的目光一闪，已提起体就在纸上流淌开来——“臣启陛下：古人有云，民为国之本，而臣以为财为民之本。唯其有财方有粮，有粮在手，则，民心可定，如此则天下大安。“所谓财者何？金银铜钱虽为财富，然寒不可衣，饥不可食，不过沙石耳……”没有任何虚套的说辞，李凌开篇就直奔主题，提到了财富的概念，然后便以金银等物其实没有必然用处来引出粮食布匹的重要性，再通过这些来把运送各种货物于天下各方的商行商人给牵引出来。直到这时，他才开始深入的讲述起商业对一个国家稳定发展强大的种种好处来：“……江南之茶叶丝绸，北方之皮货药材，湖广之米粮……凡此种种物品，于当地而言只是小利，若然输送天下，其价值所增何止十倍。然百年来，我大越官府所得几何？皆因商路未畅通，致使多少财货由此糜费。幸亡羊补牢，时未晚也，今尚能大力通商，以各地
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>