口中所谓的性命，在本质上来说，完全不同于凡夫俗子所指的生命二字的浅白含义。
    在修炼路途中，这里的性是指人的心性和觉悟，简单来说就是一个人的精神特质如何，与之相对应的命则是指人类的肉体。若问性命二者孰轻孰重，自古以来不同源流的大能们各有解读方式，千古争论之后仍然莫衷一是。
    道门中人常说，人之肉身乃是渡世宝筏，因此主张性命双修，以求肉身不朽而霞举飞升。佛门弟子则断言人之肉身不过是一具臭皮囊，所谓的红粉骷髅，全然不值得眷念，大力宣扬修性不修命的超脱法门，但求归入佛土，不计其他。比之前两者的修行理论更为世俗化一些的儒门弟子则说，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，显然是抱定了肉身成圣的念头。
    总而言之，反正无论是怎样来诠释肉身的效用，唯一能够确知的一点是，人世间传承的修炼法门大多是为人类肉身修行而设。没有了肉身，修行者也就没了白手起家的最大凭依，所以林旭需要一具肉身作为今后修炼提升的凭依基础。
    工欲善其事，必先利其器。林旭不能接受那种半路夺舍得来的兼容货色，肉身必须是原装原封的，即使退一步讲，好歹也得是专门定制的。
    肉身对于修行一途的重要作用，无论怎
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