“何谓降龙？在道教内丹术之中，将龙比做人的心神，人心喜欢动不喜欢静。如果人心安定不下来，一个念头还没有结束，又生一念，连连续续接连不断，那就永远没有入静的时候。如果想要清静，必须先降服人心，使人心死。人心死，道心方可活，这就是所谓的降龙！龙即性也，内丹修炼不论南宗抑或北宗都讲究修性，只有经常使人心沉人下丹田，才可以入静，这就是《指玄篇》所谓的：青龙驾火游莲池。青龙意比东方木，木能生火，火即离火，离属心经，这就说明将人心之正念，收藏于下丹田气穴。静而又静。”
    “伏虎，即命，表示人的元气。白虎兴婆出洞房，白虎作人的真情，它的洞房深居肾脏，被青龙驾火游它的莲池。莲池比做下丹田，把下丹田照得暖煦煦的，感动白虎的真情，举波乘浪来会青龙，龙虎相抱而不离。能捉得此二物牵上昆仑顶，过鹊桥（舌顶上颚即鹊桥）下降重楼（即咽喉管）后归入气穴，此即为降龙伏虎民，也就是神气相抱，又曰性命双修。龙即性，虎即命。神即性，气即命。按照这一口诀，用心修炼，久而久之自然会产生。此法先守，先守明堂少时，待明堂发暖，似有虫爬，此即人之真意的感觉。即从此门户（印堂内）而入，将正念收归土斧（即黄庭中宫）恍恍惚惚
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