的修行境界不高，但是能够超脱物欲、迷途知返，重新坚定道心，这可不是谁都能够做到的。扎那能够做到，那么就意味着他日后修行可能会突飞猛进。
    无论是道教还是佛宗，都有入世修行的说法。入世，就是要修行者去体会世俗的酸甜苦辣，充分去体会各种物欲，最后超然于物欲再度出世，这个过程就是一种高明的修行方式。只有经历了入世、出世的过程，才算是真正坚定了道心。
    “扎那，你的这些修行典籍我已经看过了，都是一些基础的入门功法。不过，这些修行功法虽然不够高明，但也算是佛宗正统，修行这些功法至少不会堕入魔道。现在，我传授你正宗的心灵修行法门，你要仔细体会，希望你日后修行有成。”
    如果是在昨天的话，秦朗是没有办法指点扎那精神修行的，尽管秦朗精神力修为比扎那高明太多，但是却也没办法传授扎那精神修行功法，因为秦朗的诸天黑暗轮回观想法是没有办法见光的。
    不过，秦朗吸收了密宗的这些入门典籍之后，相当于迅速补充了扎实的精神力修行基础，阴无华给秦朗传承的那些高深功法，秦朗本来就有些似是而非的，如今学了基础，之前许多不懂的东西都迅速贯通了，所以现在秦朗已经站在了一个很高的高度，要指点扎那的
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