，究竟如何，以后就知道了，是否契合“我道六境”，是也罢，非也罢，都无所谓。

    十数日后的一天清晨，结束了一夜的意识修炼之后，方天为自己刻了一支竹简，竹简上是一句话，“意识动如千帆舞，千帆过尽复如何？”

    这是方天的疑问，也是方天对这些日子意识修炼的客观描述。

    这些日子里，在修炼过程中，意识的活动，犹如春草萌长，又有如江海之中，千船舞帆，然后，千船渐渐变成万船，千帆也渐渐变成万帆。

    但是方天莫名地就知道，草生便有草凋时，千船万船，也都有散尽的那一天。

    到得那个时候，意识中，又会是什么样的一种情况呢？

    在这种思绪中，方天便又想起了“我道六境”：

    “夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶，知常，容。容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。此是太阴复命境。”

    “知尘者，袖乾坤万象。复命者，得万象之根。得万象之根者，知天人之动。知天人之动者，明天人之势。明天人之势者，取势入道则为真，步入大道中和境。”

    他的这种意识活动，最后，
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