除了预征之外，竭泽而渔的具体办法还有田赋附加。到了共和三年底，四川田赋附加税有学费、县志、被服、备丁等26种名目，附加税额之沉重，有的竟有达正供十倍之多。

    这些军阀的行为与土匪有什么区别呢？或许与同时同地的土匪比较，军阀的搜刮似乎更加凶恶。土匪毕竟没有“预征”，也没有“附加”，惟恐竭泽而渔，断了日后的财路。而这些革命军阀恰恰追求“竭泽而渔”。这不是道德和名分问题，而是利害的施报问题。既然防区经常易手，实施杀鸡取蛋的政策，恶果未必由自己承担，眼下还可以壮大力量。实施养鸡生蛋的政策，将来未必吃得上蛋，鸡也可能让人家抢去吃了，眼下的营养不良又可能迅速导致溃败。在这种格局中，竭泽而渔——标准的流寇行径——便是最有利的选择。

    共和二年春节，川中鬼才刘师亮看到一家军阀门口贴着“共和万岁，天下太平”的对联，非常气愤，特撰写了一副对联：“共和万*税，天下太贫。”所谓的革命政府横征暴敛，广大人民仍陷于贫困和绝望中，被他写的是淋漓尽致，一针见血，入木三分。

    还是这位不畏强暴，仗义执言的刘大师，对四川的革命军阀们的横征暴敛写下了许多构思精巧别致、讥讽毫不留情的税联，
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