当年兖州那里就曾有风声流传，说大公子志在开创新的时代，效仿《易经》之义理，让人人如龙，人不分卑贱都能自强不息，自主自立。再以上政秉承公正，让世人能够乐于勤事，各凭实力，以争荣华富贵，以万万众民同心协力，共创太平盛世！”王五侃侃而道。马腾听了，却是摇头叹气：“民，乃愚民也！但若这些黎民百姓能够懂此道理，当年黄巾之‘乱’，百姓又岂会遭到那些妖道地‘迷’‘惑’，令贼起之势犹如蝗灾，甚至不出数年，便遍布天下？我当年更是一时愚昧，听从了那些愚民的呼声，竟揭竿而起，与朝廷作对，事后落得狼狈不堪的下场，从此更背上了‘反贼’的名头，有辱祖上的声名。这亏，我马寿成算是吃够了！说来，我并不怨恨百姓，毕竟百姓愚钝，终日所愁不过生计，而像是我等这些出自世家，具备本领的豪杰，就当应世而出，替这些百姓做主，将之管辖，再赋予其生计的能力。而羲儿这套说法简直胡闹，让愚民自强自立？那天下岂不大‘乱’？但若人人都想做官为吏，话说是各凭实力，可但若愚民不肯按规章制度，互相争斗，那还不到处都是‘乱’事？”
    马腾疾言厉‘色’，口若悬河，对马的想法志向加以评论，说得可谓是一无是处。话虽如此，但他更多地却是心中不甘，毕
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