减轻了韩艺不少的压力。

    顿了顿，他又道：“记得方才崔有渝谈到当今律法与贵族、良人、奴婢三者的关系，我觉得这是一个非常好的论题，律法是存在的，我们就必须要遵从，但是我们可以质疑吗？就算陛下和太尉在这里，我也敢说是可以质疑的，只要有根据。”

    长孙无忌一听，心想，这小子的课果然是书本上没有的。

    哪本书敢说质疑律法，这不是反革.命么，必须兴文字狱啊！

    其余学员也是微微一惊，只能说你牛。

    韩艺笑道：“为什么我敢这么说了，就是因为质疑是进步的源头，我朝律法也是继承隋朝的开皇律例，但是我朝律法却做出了非常多的改进，我相信这种改进首先肯定是因为质疑而生，如果是无条件的信服，那还改进什么，那么为何不去进步呢？当然，质疑的结果不一定就是好的，但是如果你能够说服所有人，那肯定就是对的，如果不是对的，那也无妨，贵在参与。”

    顿了顿，他又道：“律法针对的是人，那么究其根本，讨论律法，就应该先讨论律法之下的人们。也就是贵族、良人和奴婢。今日在坐的都是贵族，就我一个良人，我觉得可以先讨论贵族，而奴婢是依附贵族而存在的，讨论贵族的同时
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