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第163节

多东西。譬如说蛊术的传承就让他颠覆了原先对苗疆蛊术的认知。他在网络上曾翻阅过关于蛊术的记载,也翻阅过对于降头的描述,虽然网络上的信息真伪难辨并不可靠,也不全面,核心的东西并不会暴露在上面,却让秦刺对蛊术降头术等有了一个大致的了解,知道这蛊术和降头术的运用与灵神有关系。
    但看完了这篇灵神异典上对蛊术的描述以后,秦刺才知道,苗疆的蛊术并不是正宗的蛊术,至少和这上面的描述完全无法媲美。如果说一个是祖宗的话,那另一个就是四不像的孙子。至于降头术这种脱胎于蛊术的邪术,就更加四不像了。这上面将如何用灵神育蛊,化蛊为傀儡,操纵傀儡战斗刻画的淋漓尽致。
    由此看来,不管蛊术还是降头术都脱胎于巫教的术法,都是炼体之人原本弃之不用的东西。
    炼体之人讲究肉体实战能力,肉体的强大是根本,灵神的强大是升华,至于其他的术法根本不屑一顾。
    将《灵神异典》放回原来的地方,秦刺的身子腾空而起,直飞十来米高,从书柜顶端取下了一块一米见方的玉块。这块的玉质是什么秦刺不清楚,但如此完整,并且丝毫不含杂色的一块美玉,其价值自然不菲。
    当然,如果只看玉的话,那就有些买椟还珠了。因为
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