人所处的方位没？”
    “对方在现场留下的信息很少，巴代扎还在借鬼问路！”电话的一头回答让人毛骨悚然。鬼怪之说一直在民间广为流传，然而目前只有西方通过所谓的仪器探测出不寻常的能量团活动。
    巴代扎，是苗疆对卜祭师的尊称。卜祭都行的巫师，无论大小，均是投师而成。据说古代在投师时，投师者要向师傅保证：为了救治病人，无论何人，何时来请，得有求必应，不能推诿。否则，师傅就不肯传授卜术(即占卜方法)和巫术(祭祀方法)。投师的时间，一般都在每年阴历正月。
    卜祭都行的巫师有大小之分：凡具有与鬼神争夺活人灵魂、捉拿“祖传鬼(Dliangb Ghab Jongd)”、祭祀大鬼神、为受害良民对其仇人施行黑巫术本领的巫师，均称为大巫师；只能祭祀一般鬼神的巫师，均是小巫师。大巫师的威望高，人们都信赖他，对平衡病人心理的作用大，所以能较好地调动病人生理机能来抵抗疾病。
    苗族巫师，无论大小都不脱产，而其报酬只不过是为人占卜和祭祀之后获得的那点微薄的钱米而已，没有剥削的现象。
    苗族巫师的卜术，大致有鞋卜、米卜、草卜、蛋卜和手卜这样几种。如果认为苗疆的卜祭师只会对
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