第11节
别的,而且是等级森严的,最高的是法王,乃密宗之主,最早是对佛的称呼,后来则成了喇嘛教中最高成就者的称呼!算是当世的真佛。是阴阳一体的存在,拥有男女两性特征,是阴阳催化的极致所在。
佛祖便是阴阳同体,佛祖的三十二相之中的第十相马藏阴在喇嘛教之中的解释就是阳|具隐藏在阴|道内,犹如雄马一般。而在中原佛家之中,则被解释为佛祖无性。
其次是仁波切也就是活佛。活佛其实并非是佛,而是修炼到了可以转世重生的地步的修行者,真正的佛都不在这个世界上。
然后则是堪布,一般修炼到了堪布的境界,都有资格执掌一座寺庙,相当于中原佛家的方丈。修炼到堪布这个级别已经可以将寿元提升到三百岁左右,这需要对密宗佛法的参详到了大成之境,还需要大量的信众贡献自己的生命加持在身才能达到,所以正常一个堪布的诞生最少也要百年,但是大元建国之后崇信喇嘛,使得喇嘛教教众遍布天下,甚至皇帝和大臣们都信奉喇嘛教,无数信众将生命加持到喇嘛教的喇嘛身上,从而使得喇嘛教累积了不少堪布,这就是教派和世俗皇帝沾上边的好处所在。
堪布之下则是拉察,基本上和堪布地位相当,被称为代活佛。基本上也是寿元三百载,并且差
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