，要在真龙塑像面前喊口号，常笑需要的是信仰之力，是阔大拜龙教的人数，所以，并非是如前世传销那般完全的盘剥下线，若是没有银子交纳也可以加入拜龙教，只不过要帮助教内做事，比如兴建庙宇之类的，以劳役来代替每月银钱。甚至拜龙教还要发钱，常笑身价富足，给得起银钱。
    一切事情准备就绪，常笑便将这些人撒了出去。
    他就像是一个渔夫一般，将网丢进河中，剩下的就等着拉网收获了。
    其实最好的办法是将这拜龙教在京师之中先试行，由京师的权贵们带动京师四周，再逐渐蔓延到整个中土大地上，这种以点带面的方法是最容易将传销这种后世的高精尖技术发扬光大的，但在常笑看来这却是一条最危险的道路。
    因为常笑可不敢小看这些古人的智慧，他常笑可以唬得住崇祯和甘易，却不可能将京师之中的那些心思缜密极端聪慧的官员们都唬住，至少时间一久就会有人窥破他的这拜龙教的端倪来，从而使得崇祯生出戒备之心来，将拜龙教在天高皇帝远的地方进行发展，崇祯也好官员也罢便不会那么容易生出戒心，这就叫做以农村包围城市了。
    再有，常笑的拜龙教的着重发展区域也不能定在京师一带，因为那等于是在为崇祯巩固他自身的力量，
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