人，向来是个大难题；

    多少皇帝因为识人不明，而让奸臣当道，国政败坏。乃至招来亡国之祸。

    多少宰相也因识人不明，任用庸碌、不法之徒，乃至害人害已。

    这样的例子太多子，比如齐桓公，春秋五霸之一，最后却因识人不明，落得个饿死深宫的下场。被自己提拔的人害死的宰相，也不在少数。

    可见如何识人，是个十分高深的学问。

    李昂一个年未弱冠的举子，敢说自己在识人方面有些“浅见”，不这免勾起了李适之的浓厚的兴趣，他随即说道：“日之既有真知灼见，还请快快道来。”

    李昂稍稍整理了一下思路，说道：“学生以为，若想辨识可用之才，可从八个方面入手，第一，问之以言。以观其祥。具体来说就是提出一些棘手的问题，考察他理解程度，解决能力。”

    “第二，穷之以辞，以观其变。就是在一定的时间内，让他回答很多问题，考察他的应变能力。”

    只听了两条，李适之那几分醉意就全醒了，他坐正身体，认真地聆听起来。“日之，请继续说。”

    李昂摆出大受鼓励的样子，接着说道：“这第三嘛，与之以间，以观其诚。也就是故意疏远他，然后
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