”。
    另外，就算是名字，也有些讲究。
    如妙灵、枫晚这样的，都是家庭条件不错，和涅槃教有些交情的，没和家里断开联系，这才能保留原本的名字。
    如华苑、华倩这样华字打头的，则都是普通人家出身，被组织找人买来的，至少在涅槃教任职期间，不能和家人联系。大概是家庭不被认可，认为有了联系，准圣女们就容易公器私用？
    这些东西水馨弄不明白，也不知道有没有必要。
    反正她自个儿是不打算舍姓换名的——她能记得的东西也就那么一点点了，谁让她改了换了扔了她跟谁急！
    幸而直到现在，也还没人和水馨提起这事。
    妙灵也只是介绍了下情况而已。
    集结了队伍里的人，妙灵就开始领着姑娘们往山下走了。
    这时候就能看出来，在栖凤山，至少丫鬟对准圣女并非是“伺候生活起居”的关系。穿着白色制服的“准圣女们”走在前面，也换上了简单青衣丫鬟制服的大丫鬟们一起落在了后面，却也一样叽叽咕咕的，并不严肃。
    妙灵见水馨回望，就笑着告诉她，“也是带她们下山散散。日常都被拘在山上，修炼、伺候，不但憋闷，见识也被拘束住了。如今将近百凤争鸣的时候，山下已经聚
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