杨早和韩春沉默了，过了一会儿才道：“我们的信仰的确不是为了让人们贫穷，但你这样满心都装满着挣钱，也是不对的。”

    梁三平闻言不由得笑了，对着两位老人道：“两位专家应该对中国的古典著作，没有太过关注。而我希望，我们对待这个问题应该是辩证的的来看。”

    “事实上，这个问题在中国古代很多先贤就曾经说过了。比如《六韬·文韬·文师》里就曾经说过：天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。”

    “《六韬》里又说：凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”

    顿了顿，梁三平道：“上一段话的意思是：国家不是一个人的国家，而是全国人的国家。如果你的作为，符合这个国家里大部分人的利益。那么你便得到国家。如果你抢夺大部分人的利益，那么将会失去领导权。”

    “下面的哪一句，就更好理解了。普通人都厌恶死亡而希望活着，崇尚道德品质却又看中利益。如果你能够让他们得利，自然他们愿意遵从你。”

    “而另一位先贤，管子则是在《管子·牧民》里曾说过：仓廪实，则知礼节；衣食足，则
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>