华夏文明，随着自身影响力的扩展，不可避免地与来自四面八方的其他文化发生着接触。自身宗族文化体系的深厚基础，在这种彼此影响与融合改变中站稳了脚跟，甚至具有改造外来文化的强大能量，这是华夏文明在几千年来所独有的特质之一。

    印度而来的佛教在东方华夏土地的传播，就不可能避免地与华夏本土文化达成了妥协，甚至发生了演变改良。转轮圣王的儿子修成正果成为了观世音菩萨，但到了华夏中土，这个印度佛教中的大老爷们没过多久，就摇身一变成为了大慈大悲的御姐女神。

    这还不够，作为四大菩萨之一的观世音，自然还应该从多方面多角度融入华夏民族的社会生活与文化需求。于是她除了慈悲救世主的本业外，开始兼职银行家、军事家、医学家、农学家……

    注生观音，或者说是送子观音，就成为了华夏民族祈求母子平安、子孙繁盛的虔诚对象，从她那里，人们将获得希望与未来。

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    11月的第一天，第二波300多名明朝移民也运抵曼城市外岛区码头，本年度最后一批亚速尔贸易船队也出发了。

    为了防止出现去年的冬季航海风险，本批次的三艘商船全是国营进出口集团的飞剪船，可
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