第十七章 新学期
首先,让我们自恋一下。
1745年,伏尔泰在《人类思想史新提纲》中写道:“吃着印度、中国等东方古国的美食,穿着他们织就的精美布料,用他们发明的游戏娱乐,以他们古老的道德寓言教化习俗,我们为何不注意研究他们的思想?而我们欧洲的商人,则是一等找到可行的航线,便直奔那里。当你们作为思想家来学习这个星球的历史时,你们要首先把目光投向东方,那里是百工技艺的摇篮,西方的一切都是东方给予的。”
从马可.波罗开始,经过丝绸之路,东方文化的表象与内涵就已经渐渐输入到欧洲,为13世纪开始、16世纪盛行全欧洲文艺复兴和思想启蒙运动提供了宝贵的文化资源。
严格来说,世界文明的现代化,是从15世纪末那场伟大的地理大发现开始的。在这个时间节点上,世界文明现代化在某种程度上可说是具备“东方化”的倾向。16世纪的意大利出版了《中华大帝国史》,作者把明朝夸得天花乱坠,也见缝插针地贬得一塌糊涂。但不可否认的是,门多萨所描绘的东方文明确实让欧洲人如痴如醉,东方国度在欧洲人心目中像天堂一样富丽堂皇和繁荣先进。可以说,东方文化及其内涵衍生,也曾是世界文明现代化的思想资源库。
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