的需求几乎为零。所以这样双方之间的经济关系是畸形的，这样造成了游牧民族在经济关系上都绝对劣势。可是他们却有了武力方面的优势，这样让他们某种意义上来说不得不选择武力来抢夺粮食和生存物资。

    也许个人当中会有一部分人是好吃懒做喜欢暴力抢掠，可是一个民族却不会全部都是这种人。时不凡认为不管是游牧民族还是农耕民族，爱好和平的人永远是多数。如果不是被现实说逼迫，绝大部分人都不会选择暴力去解决问题。

    时不凡表面上看了是给突厥人一个奶制品交易的机会，可是这里面的门道多了。有了奶制品交易的手段，那这样突厥人也都不会想着暴力解决物质需求的问题，他们多半会宁可选择奶制品来交易换取财富。

    可是突厥国体政体都是分裂的，这样一个部落也就是一个经济体，他们对于大唐需求的物质多很多，对于大唐的物质是绝对需求的。可是大唐对于他们的奶制品，确是可有可无，不吃奶制品也不会死。

    事实上时不凡只是给了突厥一个“希望”，这个“希望”看起来非常美好，可是却等于是束缚了突厥使用武力解决的“魄力”。当一个人一穷二白没有任何希望，他往往会变得非常的有魄力，这个也就是光脚的不怕穿鞋的
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