有什么配套的措施落实下去，不然就是空谈。
    拿儒家来说，人家自诩士大夫，认为万般皆下品惟有读书高，认为功名只在书中求，然后人家就鼓捣出了一整套的科举学堂体系，从官学到书院，一应齐备。
    考取了相应的功名，就能获得相当的待遇，真正实现了颜如玉，黄金屋，一站式购齐。
    哪怕你七老八十，又老又丑，肾虚腰疼，半夜盗汗，穷困潦倒……只要能考上功名，立刻就成了十里八乡的一枝花，无数人争抢着攀附。
    这倒不是说是对的，问题是人家从主张到实践，逻辑闭环了。
    当初张希孟总结出衣食为本，日用为道。主张亲民爱民的民本主张……但是要怎么落实，还缺了关键一步。
    所以说想要取代儒家，真不是一句话两句话的事情。
    眼下的复旦学堂，就是关键的一步。
    “伯温先生，确实是到了这时候，只是要怎么设置，还需要推敲一二，总之，不能跟国子监一般。”
    刘伯温当然表示赞同，国子监说到底还只是培养官吏为主，各地精通文义的青年才俊，经过推荐，进入国子监。
    而在国子监之中，设立率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，光是听名字，就
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