为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。
    三代之后的君主，把天下视作私产，尽占天下之利，把天下人当做客，自己当做主，一个人当皇帝还不够，还要传之子子孙孙，敲剥天下人之骨髓，离散天下之子女，这还是真正的为君之道吗？
    这是在大明灭亡之后，一些遗民从血泪当中总结出来的教训。
    试问真正的为君之道是什么？
    天下该如何治理？
    穷极大明一朝，或许都没有人想明白，大明之后的三百年，怕是更没有人敢想了。
    面对这个巨大的难题，张希孟抢在大明立国之前，给出了自己的答案。
    未来的君王虽然秉承天命，而天命既是人心，人心既是土地。
    天下之田亩土地并非天子私产，而是受之于天，分之于民。
    未来的天下，核心就在于公平！
    使耕者有其田。
    使人人免于饥寒。
    相比于礼运大同，张希孟不但憧憬了一个美好的世界，还给了这个世界一个最坚实的根基！
    均田！
    今天张希
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