了度过四九重劫的先天真人，面对的最大危机——物化！
    虽然文言文有些难懂，不过结合自己的亲身体会，柳生元和还是理解了上面说道的问题。
    无论先天真人还是普通人，说到底都还没有脱离人类范畴。而意志本身到底是什么东西，自古以来争议颇多，但是有一点是毫无疑问，人类的各种意志上的波动、或者说各种情绪都是来自于躯体。
    所谓“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患”——出自《老子?十三章》，无数修行者追求的就是心如止水，但是只有走到了柳生元和这一步的人，才会知道，这种情绪波动是如何可贵。
    当意志散入天地，与道合真，用什么才能保持自我认知？人的意志与无穷天地相比，终究还是太过渺小。
    一滴墨水滴入茶杯，可以将一杯水染上墨水的颜色；但是，如果是滴入了大海呢？
    失去自我定位和认知，柳生元和散入天地的意志最终会完全淡化，就像是天地中一块顽石、一缕空气、一颗尘埃，的确可能与天地同在了，但是这种与天同寿，恐怕不是修道者的本意。
    至少不是柳生元和的本意！
    如果失去了躯体，就失去了意志波动的来源，不存在激动、悲哀、愤怒等等情
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