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第四十一章 交锋

正德以后民间秘密宗教教派中的几个大宗。这一时期教派林立,名目繁多。万历四十三年(一六一五年)礼部请禁邪教奏文,提出了“闻香教、红封教、老子教、罗祖教、南无教、净空教、悟明教、大成无为教”等名称,并说:“皆讳言白莲之名,实演白莲之教”

    天启二年(一六二二年)闻香教起义失败,教徒们为了逃避明廷的搜捕镇压,纷纷南逃。北方的民间秘密宗教(作为低层次的宗教文化)也向南方扩展传播。明末清初福建、浙江、江西、广东等地已经兴盛的秘密教会。

    朱浩朝北边拱了拱手说:“圣上申斥,乡民良莠不齐,易聚难散,若于无事之时,令其朝夕练习枪械,亦觉骇人耳目,自不如力行保甲最为缉奸良法,该抚惟当严饬地方官,实力编查,预防邪教阑入,保卫民生,示以镇静,方于地方不致扰累,切不可过涉张皇,致滋流弊。经新宁县曹明府决议,凡邪教者送押新宁县县衙,听候发落。”

    赵十八倒是听懂了,一副不服气的样子。

    赵十八又向朱浩喊道:“你也别唬我,就算你押我去新宁县衙门又如何?你有什么证据?就算我在这里承认了,到了衙门我还是随时可以反悔的,曹明府的县衙还关不了我,我也是有官身的。”

 
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