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地二十七章 探亲

可。好在长寿寺住持,慧寂禅师,没答应这个无理脑的要求,恐吓了几句,了凡爹不敢继续胡闹,才没让了凡还俗。这点还多亏了那些个俗讲,把什麽地狱、报应说的深入人心。
    李忱有种感觉,历史上那些统治者,提倡什麽佛教,不是白给得。怎麽说呢?这些个和尚自发得去各地巡游、俗讲。固然是宣传了本身得宗教,让佛教深入民心。
    出家固然减损国家得力量,这点没错,当和尚不仅不用纳税,还不用服劳役,你说朝廷损失得多大。
    可是,往好处看。佛教经典、教义,都是提倡什麽果报啦,报应、来世什麽。都要大家忍耐,你这一世受得苦,都是前世造得孽。然後想要好命,你就这一世要做好事。
    这一世做好世,求下一世得好命,不然就是往生西方极乐世界,脱离轮回之苦。不然就是告诫你,要是做了什麽坏事,会下地狱,或者来变猪、狗之类的畜生。
    这对统治者得统治,有很积极得作用。这一世你受到贪官污吏迫害,或是糟了灾什麽,都是你命不好,前辈子造孽。所以你要这一世,勤修来世。
    这对统治者多好,多方便,是不是?反正你就是逆来顺受,乖乖交税金,乖乖福劳役就是啦,跟某十字教一样,信徒都是羊,你不
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