172.第172章 、哆啦a梦?阿蒙神?(上)
原本要到十九世纪才会得到大规模推广,如今却提前了三千多年就出现在尼罗河畔。这不仅让埃及人可以用更舒适的棉布衣服来替代较为粗糙的亚麻布,还让埃及拥有了除粮食之外的又一项“出口创汇拳头产品”。
……
事实上,上述这些农业生产力的爆炸式提高,对人类社会和文明国家的深远意义,已经远远超越了一切的王朝更迭和宗教兴亡,而是快要达到了文明升级的水平,仅次于农业诞生和工业革命而已!
虽然古埃及人不可能想得那么透彻,但至少在那些上层统治团体之中,已经有了一点模糊的预感。
所以,他们才会给予哆啦a梦封神的殊荣——好在埃及有两千多个神,寻常的神位并不算很值钱。
对于这座矗立在尼罗河畔的哆啦a梦石像,王秋等人最初也是颇感囧囧有神、蛋疼或咪疼不已,但转念一想,像哆啦a梦这样的超级大能,无论是传奇事迹还是知名度,都要甩出那些乡野小神不止十条街。而那些新型农作物对于埃及人乃至于整个中东来说,又是何等的影响深远……于是也就淡定了。
正在这个时候,一名年轻神官捧着莎草纸和笔墨走了过来,向哆啦a梦询问他的“神名”,以便于铭刻在石像上……但
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